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两个寺庙两个和尚的迥异生活

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两种生态 两种人生 两种态度 两种结果啊

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无所谓谁对谁错,不过大悲寺的和尚的确让我很感动,少林寺已经不像以前了,被现实的金钱与贪婪所蒙蔽,没有资格谈真正的佛法。

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如果没有金庸,如果没有李连杰的《 少林寺》,那里不过是个寺庙。中国武术不只有它,他代表不了中国武术,更加代表不了无边的禅意。
可是世间没有如果,浮躁的社会,盲目的导向性旅游开发让它火了,还让它成了“中国名片”。我很痛心,难道泱泱大国只能给世人展现拳脚?而这样的拳脚还要依附在宗教之下?这是宗教的悲哀,也是我们的悲哀。不知何年我们才能换一张真正让世界平等对待的名片?
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  • 花果 金币 +3 好回复,一点心意,特此鼓励!! 2009-9-6 19:15

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没办法,选美小姐穿着比基尼到少林寺呢,看看人家的定力怎么样啊

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释永信这个和尚是比较另类啦,膘肥油后,没看出来哪像个高僧

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说实话我是典型的无神论者,也从不信这些神佛之事。但看到楼主对大悲寺僧众的描写,使我深受感触,这就是信仰的力量,而反观少林寺,现在真的不再是佛门清净了,好像是企业,更看重的不是自身的修行而是金钱的效益。

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真想去看看帖子里面所说的大悲寺 这样才是真正的佛门 现在少林寺更像是娱乐场所了

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看到那个走头日脸的胖子就来气!
呸,这个社会就象这样的人吃香!

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3、寺院里的僧人外出在火车上,如果遇到身边、周围座位有女士,当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员,主动调换座位,保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿,日一餐!感动很多不信佛的人,主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律,不要钱。用他们的行动,使整个车厢的人为止震动,感叹、敬佩!当知道眼下的僧人是个画家出身,深渊的学识。并非,生活的挫折所迫而出家,彻底对佛教、僧人有了新的认识!

和楼主说的 大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具   相冲突

希望是我误解了
毕竟帖子中说的大悲寺和尚才是真正的和尚
佛家讲究的就是不断的从肉体是吃苦
一方面是对应那个“我不入地狱 谁入地狱”的说法
一方面是同身体上的痛苦来磨练精神

少林寺还是算了
一切精神上的东西  过度  的参杂了政治就完全是个笑话了

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网上都是这样的帖,楼住竟然还让他存在,不可思议

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